李·比林斯（Lee Billings） 科学记者，他的文章见于《自然》（Nature）、《新科学人》（New Scientist）、《大众技术》（Popular Mechanics）以及《科学人》（Scientific American）等杂志。目前居于纽约。

◎ 著者 马丁•詹金斯(Martin Jenkins) 生物学家、童书作家，毕业于剑桥大学，已经出版了多本童书，并屡获奖项。 ◎ 绘者 格雷厄姆•贝克-史密斯(Grahame Baker Smith) 2011年凯特•格林纳威奖得主，自由插画师，从事插画工作30多年。 ◎ 译者 梁艳 中国科学院南京地质古生物研究所副研究员，致力于在石头中寻找、探索、“利用”一群曾生活在远古海洋中的灭绝微体生物。 谭超 中国科学院南京地质古生物研究所工程师，没事画些古生物复原，偶尔给一些奇怪的生物做个雕塑或动画。

鲁道夫・基彭哈恩 德国天体物理学家，1965-1974年任哥延根大学天文学与天体物理学教授，后任马克斯・普朗克天体物理研究所所长。他的著作还有《等离子体物理基础》、《来自宇宙边缘的光线 》

Are We Alone in the Universe? In this provocative and far-reaching book, internationally acclaimed physicist and writer Paul Davies confronts one of science's great outstanding mysteries -- the origin of life. Three and a half billion years ago, Mars resembled earth. It was warm and wet and could have supported primitive organisms. If life once existed on Mars, might it have...(展开全部)

约翰·海恩斯（1924-2011）生于美国弗吉尼亚州诺福克郡，海军军官之子，二战期间曾在南太平洋的驱逐舰上服役三年。后在华府和纽约学习绘画，1947年移居阿拉斯加，在费尔班克斯东南外80英里的山间拥有一片自己的土地，以设陷阱捕猎为生。 他是阿拉斯加州桂冠诗人，与勃莱、默温等同属新超现实主义。获奖包括美国国家艺术基金会文学奖、两次古根汉诗歌奖、美国诗人学会年奖和勒诺·马歇尔诗歌奖等。他的写作经济、克制，曾出版诗歌、散文著作20余本。 他一生中曾在美国多所高校教书，生命后期居住于蒙大拿州赫勒拿，但常常返回阿拉斯加，最终在那里去世。

1900年出生于德国法兰克福。曾在法兰克福精神分析研究所和社会研究所工作，并成为法兰克福学派的重要代表。1933年赴美讲学，开设私人诊所。1974年移居瑞士，继续从事研究和著述。1980年卒于瑞士洛迦。 弗罗姆是精神分析学家，又是哲学家，是当代西方精神分析学派的理论权威，影响广大而深远。继弗洛伊德的“无意识”，荣格的“集体无意识”之后，弗罗姆提出的“社会无意识”，成为了无意识理论发展史上树立的第三个里程碑。他提出的精神分析学说无论在人格理论、梦的分析、精神治疗以及伦理学等方面都有独到的见解。他融合当代西方哲学、社会学、人类学、史学和宗教等多种学科的思想成果，来探索人性和灵魂的奥秘，在精神分析社会文化学派中可谓独树一帜。

"One day there is life . . . and then, suddenly, it happens there is death". So begins THE INVENTION OF SOLITUDE, Paul Auster's moving and personal meditation on fatherhood. After the death of his own father, Auster discovers a 60-year-old family murder mystery that could account for the old man's elusive character. Later the book shifts from Auster's identity as son to his own...(展开全部)

In this lively and illuminating discussion of his landmark research, esteemed primatologist Frans de Waal argues that human morality is not imposed from above but instead comes from within. Moral behavior does not begin and end with religion but is in fact a product of evolution. For many years, de Waal has observed chimpanzees soothe distressed neighbors and bonobos share thei...(展开全部)